我國城市在“趕跑”過程中，普遍存在不斷破壞近現(xiàn)代建筑，卻又不斷復(fù)制假古董、在建筑形式上過于崇洋、千城一面等問題，這些做法令城市在同質(zhì)化的困局中愈陷愈深。

　　建筑是生活方式的外化，在工業(yè)時代，各地的生活方式在媒體、通訊和便捷交通方式的作用下逐漸趨同，“三里不同風(fēng)，五里不同俗”的景象消失殆盡，在這種情況下，新建筑風(fēng)格趨同，千城一面難以避免，而這種同質(zhì)化，已經(jīng)開始令人感到審美疲憊。

　　比如新到一座城市，那里的朋友通常會帶你到最繁華的街道，看宏偉高大的建筑，體驗這座城市的發(fā)展是多么迅猛，多么有國際味道，他會為你講述這座大廈出自哪個著名設(shè)計師之手，花費如何，動用了多少鋼材，才有眼前之偉岸身影……而事實是，作為一座城市的過客，我們更感興趣的是那些依然彌漫著舊時光影的老屋舊舍以及蘊藏在其中的故事；而世代居住在這里的人們，更關(guān)心的定是可以安穩(wěn)舒適地生活、每天呼吸到新鮮的空氣、可以看到最多的綠色。國際化固然是一種發(fā)展方式，但并非要遍地開花，從今天建設(shè)領(lǐng)域理論界的各種探討中可以聽出，避免同質(zhì)化，追求地方特色，建造擁有自身獨特風(fēng)格的城市已成為最強音。

　　要改變同質(zhì)化問題，首先要關(guān)注對規(guī)劃環(huán)節(jié)的把握，摒棄規(guī)劃上的“浮夸”做派，追求因地制宜、實用美觀；其次，要看到，政府投資的建筑，往往攀比高、大、全，正是同質(zhì)化的病根所在，需采取策略應(yīng)對；再其次，要加強建筑師的話語權(quán)，避免盲目照搬國外方案、既有方案，設(shè)計建造出真正有中國特色的建筑；最后，應(yīng)注重社會和民間的參與，讓學(xué)者、社會名流以及大眾參與到規(guī)劃設(shè)計中，傾聽他們的聲音，可以有效避免政府包辦一切、一言堂的問題。